voprecotestВопросы экономикиVoprosy Ekonomiki0042-8736Voprosy Ekonomiki, NP10.32609/0042-8736-2023-10-53-74voprecotest-4415Research ArticleЭКОНОМИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ И ИСТОРИЯ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ МЫСЛИECONOMIC HISTORY AND HISTORY OF ECONOMIC THOUGHTМногорукий Адам Смит (Часть первая)Multihanded Adam Smith (Part one)https://orcid.org/0000-0002-2312-2110КапелюшниковР. И.KapeliushnikovR. I.

Капелюшников Ростислав Исаакович, чл.-корр. РАН, д. э. н., гл. н. с.; замдиректора Центра трудовых исследований

Москва

Rostislav I. Kapeliushnikov

Moscow

rostis@hse.ruНациональный исследовательский институт мировой экономики и международных отношений имени Е. М. Примакова РАН; Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»РоссияPrimakov National Research Institute of World Economy and International Relations, RAS; HSE UniversityRussian Federation2023101020230105374Copyright © Voprosy Ekonomiki, NP, 20232023Voprosy Ekonomiki, NPVoprosy Ekonomiki, NPhttps://www.vopreco.ru/jour/about/submissions#copyrightNoticehttps://www.vopreco.ru/jour/article/view/4415

В работе рассматривается метафора «невидимой руки», предложенная Адамом Смитом (1723—1790) и ставшая со временем центральным концептом экономической науки. В первой части представлен подробный текстологический анализ трех фрагментов из произведений Смита, где она используется: в посмерт­но опубликованной «Истории астрономии» (1796), «Теории нравственных чувств» (1757) и «Богатстве народов» (1776). Прослеживается, какой смысл вкладывал в эту метафору сам Смит и какое значение он ей придавал — стояла за ней какая-то важная общая идея или это была скорее фигура речи? В литературе нет единого мнения и о том, какую интерпретацию следует признать более кор­ректной — теологическую (в таком случае «невидимая рука» приписывается направляющему ее Провидению) или секулярную (в таком случае она дейст­вует без управления со стороны каких-либо внешних сил). Помимо «невидимой руки», в текстах Смита обнаруживается также «видимая рука» государства, причем он не оставляет сомнений, на чьей стороне находятся его симпатии.

The paper analyzes the metaphor of “an invisible hand”, which was introduced two and a half centuries ago by Adam Smith (1723—1790) and which eventually became the central concept of modern economics. Its first part presents a detailed textual analysis of three fragments from Smith’s works where it is discussed — in the posthumously published “The history of astronomy” (1796), “The theory of moral sentiments” (1757) and “The wealth of nations” (1776). A question arises what meaning Smith put into his metaphor and what significance he attached to it — was there some important general idea behind it or was it merely a passing rhetoric device? There is also no consensus among historians of economic thought what interpretation is more correct — theological (in this case, the “invisible hand” is attributed to the Divine Providence directing it) or secular (in this case, it acts autonomously, without control from any external powers). In addition to “an invisible hand”, we also find in Smith’s texts “the visible hand” of the state, and he leaves no doubt on whose side his sympathies are.

Адам Смитневидимая руканепредвиденные последствиякоординацияспонтанный порядокAdam Smithinvisible handunintended resultscoordinationspontaneous orderReferencesВон К. И. (2009). «Невидимая рука» // Невидимая рука рынка / П од р ед. Дж. Итуэлла, М. Милгейта, П. Ньюмена. М.: Изд. дом ГУ ВШЭ. С. 226—232.Vaughn K. I. (2009). Invisible hand. In: J. Eatwell, M. Milgate, P. Newman (eds.). The invisible hand of the market. Moscow: HSE Publ. (In Russian).Нозик Р. (2008). Анархия, государство и утопия. М.: ИРИСЭН.Nozick R. (2008). Anarchy, state and utopia. Moscow: IRISEN. (In Russian).Смит А. (1997 1757). Теория нравственных чувств. М.: Республика.Smith A. (1997). The theory of moral sentiments. Moscow: Respublica. (In Russian).Смит А. (2007 1776). Исследование о природе и причинах богатства народов. М.: ЭКСМО.Smith A. (2007). An inquiry into the nature and causes of the wealth of nations. Moscow: Eksmo. (In Russian).Смит А. (2014 1796). История астрономии // Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. Второе изд. М.: ЭКСМО. С. 888—976.Smith A. (2014). The principles which lead and direct philosophical enquiries, illustrated by the history of astronomy. In: Smith A. An inquiry into the na­ture and causes of the wealth of nations. 2nd ed. Moscow: Eksmo, pp. 888—976. (In Russian).Blaug M. (2008). Invisible hand. In: S. Durlaf, L. Blume (eds.). New Palgrave dictionary of economics. 2nd ed. London: Palgrave Macmillan, pp. 564—565. https://doi.org/10.1057/978-1-349-95121-5_1217-2Blaug M. (2008). Invisible hand. In: S. Durlaf, L. Blume (eds.). New Palgrave dictionary of economics. 2nd ed. London: Palgrave Macmillan, pp. 564—565. https://doi.org/10.1057/978-1-349-95121-5_1217-2Brewer A. (2009). On the other (invisible) hand. History of Political Economy, Vol. 41, No. 3, pp. 519—543. https://doi.org/10.1215/00182702-2009-051Brewer A. (2009). On the other (invisible) hand. History of Political Economy, Vol. 41, No. 3, pp. 519—543. https://doi.org/10.1215/00182702-2009-051Buchan J. (2003). Capital of the mind; how Edinburgh changed the world. Edinburgh: John Murray.Buchan J. (2003). Capital of the mind; how Edinburgh changed the world. Edinburgh: John Murray.Ferguson A. (1966 1797). An essay on the history of human society. Edinburgh: Edinburgh University Press.Ferguson A. (1966 1797). An essay on the history of human society. Edinburgh: Edinburgh University Press.Force P. (2003). Self-interest before Adam Smith. A genealogy of economic science. Cambridge: Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9780511490538Force P. (2003). Self-interest before Adam Smith. A genealogy of economic science. Cambridge: Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9780511490538Gaus G. (2011). Explanation, justification, and emergent properties: An essay on Nozickian metatheory. In: The Cambridge companion to Nozick’s anarchy, state, and utopia. Cambridge: Cambridge University Press, pp. 116—142. https://doi.org/10.1017/CCOL9780521197762.008Gaus G. (2011). Explanation, justification, and emergent properties: An essay on Nozickian metatheory. In: The Cambridge companion to Nozick’s anarchy, state, and utopia. Cambridge: Cambridge University Press, pp. 116—142. https://doi.org/10.1017/CCOL9780521197762.008Harrison P. (2011). Adam Smith and the history of the invisible hand. History of Economic Ideas, Vol. 72, No. 1, pp. 29—49. https://doi.org/10.1353/jhi.2011.a413473Harrison P. (2011). Adam Smith and the history of the invisible hand. History of Economic Ideas, Vol. 72, No. 1, pp. 29—49. https://doi.org/10.1353/jhi.2011.a413473Kennedy G. (2009a). Adam Smith and the invisible hand: From metaphor to myth. Econ Journal Watch, Vol. 6, No. 2, pp. 239—263.Kennedy G. (2009a). Adam Smith and the invisible hand: From metaphor to myth. Econ Journal Watch, Vol. 6, No. 2, pp. 239—263.Kennedy G. (2009b). The hidden Adam Smith in his alleged theology. Journal of the History of Economic Thought, Vol. 33, No. 3, pp. 385—402. https://doi.org/10.1017/S1053837211000204Kennedy G. (2009b). The hidden Adam Smith in his alleged theology. Journal of the History of Economic Thought, Vol. 33, No. 3, pp. 385—402. https://doi.org/10.1017/S1053837211000204Kennedy G. (2016). Adam Smith: Some popular uses and abuses. In: R. P. Hanley (ed.). Adam Smith: His life, thought and legacy. Princeton: Princeton University Press, pp. 461—477. https://doi.org/10.2307/j.ctvc77g77.32Kennedy G. (2016). Adam Smith: Some popular uses and abuses. In: R. P. Hanley (ed.). Adam Smith: His life, thought and legacy. Princeton: Princeton University Press, pp. 461—477. https://doi.org/10.2307/j.ctvc77g77.32Macfie A. L. (1971). The invisible hand of Jupiter. Journal of the History of Ideas, Vol. 32, No. 4, pp. 595—599. https://doi.org/10.2307/2708980Macfie A. L. (1971). The invisible hand of Jupiter. Journal of the History of Ideas, Vol. 32, No. 4, pp. 595—599. https://doi.org/10.2307/2708980Minowitz P. (2004). Adam Smith’s invisible hands. Econ Journal Watch, Vol. 1, No. 3, pp. 381—412.Minowitz P. (2004). Adam Smith’s invisible hands. Econ Journal Watch, Vol. 1, No. 3, pp. 381—412.Nozick R. (1994). Invisible-hand explanations. American Economic Review, Vol. 84, No. 2, pp. 314—318.Nozick R. (1994). Invisible-hand explanations. American Economic Review, Vol. 84, No. 2, pp. 314—318.Rothschild E. (1994). Summary on the invisible hand. American Economic Review, Vol. 84, No. 2, pp. 319—322.Rothschild E. (1994). Summary on the invisible hand. American Economic Review, Vol. 84, No. 2, pp. 319—322.Samuels W. (2011). Erasing the invisible hand: Essays on an elusive and misused concept in economics. Cambridge: Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9780511835230Samuels W. (2011). Erasing the invisible hand: Essays on an elusive and misused concept in economics. Cambridge: Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9780511835230Smith A. (2006 1790). The theory of moral sentiments. Sao Paolo: MetaLibri.Smith A. (2006 1790). The theory of moral sentiments. Sao Paolo: MetaLibri.Syed A. (1990). Adam Smith’s four invisible hands. History of Political Economy, Vol. 22, No. 1, pp. 137—145. https://doi.org/10.1215/00182702-22-1-137Syed A. (1990). Adam Smith’s four invisible hands. History of Political Economy, Vol. 22, No. 1, pp. 137—145. https://doi.org/10.1215/00182702-22-1-137

The authors declare that there are no conflicts of interest present.